Inimene
Eleanor Roosevelt (1884-1962)
Ameerika Ühendriikide presidendi abikaasa, literaat ja diplomaat
Suured inimesed vestlevad ideedest, keskmised inimesed vestlevad sündmustest, väikesed inimesed vestlevad teistest inimestest.
(Arvatavasti)
Juhan Viiding (1948-1995)
eesti poeet, näitleja ja lavastaja
Mis on see inimese osa laias ilmas?
William Shakespeare (1564-1616)
inglise näitekirjanik
Me nuumame kõiki elusolendeid, et iseendid nuumata, ise aga nuumame endid vaklade jaoks.
(“Hamlet”, 1601)
See, kelles pole endas muusikat,kes helide harmooniat ei hardu,vaid reetjaks kõlbab, sepitsejaks, röövliks, ta vaimulaad on süngenagu öö,ta tunded mustad on kui Erebus.Ei uskuda või säärast!
(“Veneetsia kaupmees”, 5, 1596-1597)
Arthur Schopenhauer (1788-1860)
saksa filosoof
Väheste võimetega inimeste juures on tagasihoidlikkus ausus, andekate juures aga silmakirjalikkus.
Ema Teresa (1910-1997)
albaania päritolu rooma-katoliku nunn
Kui sa ei suuda toita sadat inimest, siis toida kasvõi ühtki.
Anton Hansen Tammsaare (1878-1940)
proosa- ja näitekirjanik, esseist ja kultuurfilosoof
Midagi pole võimatu, niipea kui inimene hakkab sellest kord tõsiselt mõtlema.
(“Tõde ja õigus” IV)
Paulo Coelho (1947-)
brasiilia lüürik ja romaanikirjanik
Ja nii kui nad (inimesed) meie ellu kuuluvad, tekib neil loomulikult soov seda muuta. Nad saavad vihaseks, kui mõni nende meele järgi pole. Kõik ümberringi näivad imehästi teadvat, kuidas me oma elu elama peame.Aga kuidas enda elu elada, seda nad ei tea.
(“Alkeemik”, 1988)
Søren Kierkegaard (1813-1855)
taani filosoof ja kirjanik; peetakse eksistentsialismi isaks
Julgeda — tähendab kaotada mingiks ajaks jalgealune. Mitte julgeda — tähendab kaotada elu.
George Orwell (1903-1950)
inglise romaanikirjanik ja kriitik
Inimene on ainus olend, kes tarbib, ise tootmata. Inimene ei anna piima, ei mune mune, ta on liiga nõrk atra vedama, ta ei suuda nii kiiresti joosta, et jänest kätte saada. Ometi on ta kõigi loomade isand. Ta paneb nad tööle, vastutasuks andes neile vaid selle pisku, mis on vajalik, et nad nälga ei sureks, ülejäänu aga jätab endale.
(“Loomade farm”, 1945)
Oli paratamatu, et üksik inimene ei muutnud ümbrust, vaid ümbrus pidi muutma üksiku inimese, kui see ei tahtnud hukkuda, paremal korral jääda üksinda.
(“Tõde ja õigus” III, 1931)
Üks usub kaljukindlalt, et ta on Vanapagan, aga elab kui inimene, teine usub, et ta on inimene, aga elab nagu Vanapagan.
(“Põrgupõhja uus Vanapagan”, 1939)
