Jumal
Ema Teresa (1910-1997)
albaania päritolu rooma-katoliku nunn
Kui vaene inimene sureb nälga, siis see ei ole juhtunud sellepärast, et Jumal ei hoolitsenud tema eest. See juhtus seepärast, et nii sina kui mina keeldusime talle andmast, mida ta vajas.
Emil Tode (1962-)
eesti kirjanik
Jumalate olemasolu tingimuseks on kirjad, mis meie neile läkitame, mitte nende vastused meile.
(“Piiririik”, 1993)
Sri Sri Ravi Shankar (1956-)
vaimne juht ja humanist
Jumalikkus on igal pool nagu õhk. Kuid tugevamini tunnete te õhku ventilaatori lähedal. Sarnaselt sellele on Jumalikkus kõikjal, kuid tugevamini tunnete te teda “ventilaatori” kõrval.Teadmine, jaagia ja Guru on sarnased ventilaatorile. Nende kõrval te tunnete Jumalikkuse olemasolu.
Giordano Bruno (1548-1600)
itaalia filosoof, preester, kosmoloog ja okultist
Jumal on lõputu lõputuses; ta asub kõiges ja kõikjal, mitte väljas ega kohal, vaid enimjuuresolevana nii, nagu pole olemust väljaspool ja üle oleva, pole loodust väljaspool looduse asju, hüve väljaspool head.
(“De immenso”, 1591)
Jumalateotus on otsida Jumalat lutika verest, laibast, langetõbise vahust, timukate tümitavate jalge alt ja põlatud nõidade süngeist müsteeriumest. Meie otsime teda ületamatus ja vääramatus loodusseaduses, hinge õilsuses, kes selle seaduse hästi on omandanud, päikesesäras, asjade ilus, mis pärit ema-looduse rüpest, tema tõelises kujus, mis füüsiliselt ilmub lõputus hulgas elusolendeis, kes hiilgavad ühtse taeva piiritul võlvil, elavad, tunnevad ja mõtlevad, ja ülistavad kõrgeimat ühtsust.
Freeman Dyson (1923-)
inglise päritolu ameerika teoreetiline füüsik ja matemaatik
Aine on kummaline asi; piisavalt kummaline, et mitte piirata Jumala vabadust viia ellu tema soovitut.
Albert Einstein (1879-1955)
juudi päritolu saksa füüsik
Kahjuks ei suuda ma ette kujutada Jumalat, kes tasustab ja karistab omaenda loomingut ning kelle põhimõtted on sügavalt inimlikud — Jumalat, kes on ise inimliku nõrkuse peegeldus. Samuti keeldun uskumast, justkui suudaks inimene jätkata oma eksistensi ka pärast füüsilise keha surma, mis sest, et nõrgemad meie seast armastavad oma rumalas egoismis seda mõtet tõesena hellitada.
(Ajalehes “The New York Times”, 19. aprill 1955)
Muidugi oli see vale, mida te mu religioossete veendumuste kohta lugesite, vale, mida süstemaatiliselt korrutatakse. Ma ei usu isikulisse jumalasse ja ma pole seda kunagi eitanud, vaid hoopis selgelt väljendanud. Kui minust ongi midagi, mida võiks nimetada religioossuseks, siis on see mu piiritu imetlus maailma ülesehitusse niivõrd, kuivõrd teadus seda avada suudab.
(“The Human Side”, 1981)
Friedrich Nietzsche (1844-1900)
saksa filosoof
Jumal on idee, kes teeb kõik mis on sirge, kõveraks.
Ma ei saa uskuda Jumalasse, kes soovib pidevalt olla jumaldatud.
Anonüümne
Jumal lõi inimese ja terve maailma kogu tema mitmekesisuses, nii paljude heade asjadega. Jumal lõi nii palju juurvilju, lõhnu, lilli ja okkaid, draakoneid ja hirme, et inimesele meeldida ning teda lõbustada. Kuid inimene muutus järjest rohkem rõhutuks. Siis käitus Jumal karmilt ja inimene pidi hakkama Jumalale meelepärane olema. Niisiis oli inimene ametis Jumalale meelepärane olemisega ja ta muutus õnnelikumaks, kuna tal polnud aega olla mures või depressiivne. Kui sul on keegi, kellele meeldida, hoiab see sind jalul ja sa oled õnnelikum. Kuid kui su eesmärk on ainult iseendale meeldida, järgneb kindlasti depressioon. Nauding toob kaasa rohkem ihasid. Kuid probleem on selles, et me püüame leida rahuldust läbi naudingu. Tõeline rahulolu saab tulla ainult läbi teenimise.
(Iganädalane Teadmiste Lehekülg Nr.316)
Benjamin Franklin (1706-1790)
ameerika teadlane ja filosoof
Vein on pidev tõendus sellest, et jumal armastab meid ja tahab, et me õnnelikud oleksime.
